Тропарь свт. Питириму, еп. Тамбовскому, Чудотворцу, гл. 4 [10 августа (28 июля ст.ст)] Веры и благочестия наставниче, Церкве светильниче, монашествующим образе, святителю Питириме премудре, стадо твое благочестно упасл еси, и ко Христу привел еси, темже в вышних венцем славы украшен, с нами на земли духом пребываеши сияя чудесы. Моли Христа Бога спастися душам нашим.

Путеводитель:

• Рождение будущего Тамбовского архипастыря
• Поступление в монастырь
• Келейная икона святителя
• Случай на крестном ходе
• Назначение на Тамбовскую кафедру
• Прибытие в Тамбов
• Деятельность святителя в епархии
• Постройка монастырей и храмов
• Спасо-Преображенский кафедральный собор
• Кончина святителя
• Почитание и канонизация еп. Питирима
• Судьба мощей святителя в советское время
• Фотоматериал (Download)

родился в 1644 году (по другим источникам - 1645) на древней Смоленской земле, в городе Вязьме. Это были пограничные земли Русского государства, подвергаемые частым набегам чужеземных недругов. Кто были родители святителя доподлинно неизвестно (одно из преданий связывает имена их с дописанными на иконе Тамбовской Богоматери предстоящими - преподобномученицей Евдокией и преподобным Алексием Человеком Божиим). Особое почитание святителем Питиримом Прокопия Декаполита дает твердое основание считать, что во Св.Крещении мальчик был назван Прокопием, и если родители его придерживались благочестивого обычая давать новорожденным имена тех святых, в день памяти которых родился ребенок, то можно предположить дату рождения - 27 февраля ст.ст.

яземский Иоанно-Предтечев монастырь, основанный в 1542 г. преподобным Герасимом Болдинским, явился тем местом, где Прокопий положил начало иноческому житию. По утверждению одного из жизнеописателей, в возрасте 20 лет Прокопий принял пострижение, при котором ему было дано имя - Питирим. Одному Богу остались известны борения молодого инока, в горниле которых был выкован "муж совершен". Молодой монах, Питирим, снискавший уважение братии, в 1677 г. был избран настоятелем монастыря. Новый архимандрит твердо взялся за дело благоустройства и улучшения внутренней жизни обители, пришедших в некоторое расстройство.

Образ Божией Матери 'Девпетерувская' (29 февраля ст.ст), келейная икона святителя. После блаженной кончины свт. Питирима находилась в Преображенском соборе над ракою с его мощами. Особенно прославилась в 1833 году, вследствии чудесного избавления одного узника, заключенного по ложному обвинению. Его жене явился свт. Питирим и велел отслужить молебен перед его келейной иконой. Женщина выполнила наказание святителя и вскоре муж был выпущен из тюрьмы.

евность по вере и решительность молодого настоятеля понравились патриарху, в 1684 году Питирим был вызван в Москву с тем, чтобы ступить на новое служение Церкви. Дело в том, что в 1682 г. в числе новооткрытых была учреждена и Тамбовская епископская кафедра. Первым епископом Тамбовским на весьма короткое время стал Леонтий, после отъезда которого в 1684 г. вновь встал вопрос о назначении архиерея. Состоялось избрание Питирима на Тамбовскую кафедру, а 15 января 1885 года он был рукоположен во епископа.

овый архипастырь начал свою деятельность в Тамбове с богослужения. Он прибыл в город в четвертом часу утра и вскоре начал служить литургию Преждеосвященных даров. Замечательный человек предстал перед жителями Тамбова. Очень доброжелательный, приветливый, кроткий, внимательный, исполненный любви, какая приобретается только долгим самоотвреженным трудом, упорной борьбой с самим собой. Скоро заслужил святитель уважение и преданность своей паствы, не только православных, но и старообрядцев, магометан, язычников, да и просто закоснелых во грехах преступников и бродяг.

  епархии ожидало молодого святителя множество дел: строительство и благоустройство церквей, монастрей, церковных сооружений, устройство архиерейского дома. Ему предстояло укрепить православную веру в Тамбове и всей епархии, заботиться о благолепии богослужений, неустанном духовном окормлении паствы. Его занимали труды по обращению к Православию язычников посредством личных бесед, встреч, поучений, проповедей. При этом святитель не оставлял своего келейного правила, аскетических подвигов, трудов, уединенных молитв и упражнений в безмолвии... Святитель учредил по вяземским обычаям торжественные крестные ходы, освятил входы и выходы из города святыми иконами, препоручая град и всю епархию заступлению Господа и Богоматери. Святитель Питирим усердно проповедывал за богослужением, чем привлекал немало людей, жаждущих живого слова назидания.

же через год после своего приезда в этот край святитель Питирим в селе Пяшкельская слобода (ныне с.Донское) строит храм во имя святого Иоанна Предтечи, проповедника покаяния. Духовная связь с Вяземским Иоанно-Предтеченским монастырем оказалась так велика, что и здесь, близ Тамбова, святитель воздвиг монастырь во имя Иоанна Предтечи , избрав место для его основания, по одной из версий, вместе со святителем Митрофаном. В новоустроенной обители святитель имел небольшую келию, в которой уединялся для подвига поста и молитвы. В лесу, близ монастыря, он выкопал колодец, вода которого возымела благодатные целительные свойства. Такой же колодец он выкопал близ нового тамбовского собора, над которым впоследствии была сооружена часовня. И в этом колодце вода также оказалась освященной особой, благодатной силой. В 1690 году святитель основал женский Вознесенский монастырь , игуменией которого стала его родная сестра, монахиня Екатерина.

вятитель Питирим обновил и многие старые обители. При его содействии был построен величественный каменный собор Пресвятой Троицы в мужском монастыре в Козлове. Наибольшие труды святитель-подвижник понес при постройке в Тамбове благолепного Преображенского кафедрального собора , где принимал участие в роли даже обыкновенного рабочего: подносил кирпичи, возил глину и выполнял другую строительную работу. Когда был построен первый этаж храма, святитель указал в нем место для своего погребения. Под влиянием трудов и подвигов святителя духовная жизнь в Тамбове стала неузнаваемо преображаться.

ончина святителя последовала 28 июля 1697 г. (по другим источникам - 1698) в день празднования чтимой им иконы Богоматери - Смоленской. По словам одной рукописи, "вся паства от высокородного до худородного, от богатого до бедного, от господина до раба долго, долго скорбела и плакала о святителе Питириме, как об отце родном". "Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды", - эти слова апостола Павла (2 Тим. 4;7-8) мог бы сказать о себе великий тамбовский архипастырь, "честное и многотрудное тело" которого, согласно его воле, было погребено в южном приделе кафедрального Преображенского собора.

амять и почитание святителя, не прекращашиеся с самой кончины его, особенно распространилось в XIX веке. И 28 июля 1914 года, в день блаженной кончины епископа Питирима, состоялось прославление его в лике святых земли Русской. Тысячи паломников, с разных концов Российской Империи прибывшие в Тамбов, стали свидетелями грандиозных торжеств: многочисленные службы в соборе и на площади, крестные ходы, прославление св.Питирима явилось воистину подлинным торжеством Православной веры. И после завершения празднеств не утихал поток богомольцев к раке тамбовского чудотворца.

  ходе начавшейся в 1917 году войны советского государства против Церкви, вскрытие ковчегов с мощами святых было одним из самых варварских и кощунственных мероприятий новой власти. 22 февраля 1919 года собралась специальная комиссия в составе 43 человек из различных губернских и городских организаций, в комиссию вошли 5 врачей и 12 человек от приходов Тамбова и Епархиального Совета. В тот же день рака с мощами была вскрыта, о чем был составлен акт, подробно рассказывающий о содержимом ковчега. Удивительно, что мощам святителя Питирима, в отличие от многих других святынь, уничтоженных или вывезенных в музей атеизма в Ленинград, суждено было остаться в Кафедральном соборе, преобразованном в краеведческий музей. Надежды на возвращение ковчега с мощами свт. Питирима оправдались только в год 1000-летия Крещения Руси (1988), когда честные мощи святителя были возвращены верующим.

Икос 1 акафиста свт. Питириму, еп. Тамбовскому Избранный чудотворче и изрядный угодниче Христов, святителю отче Питириме, всем притекающим к тебе скорый помощниче! Сподоби нас недостойными усты воспети тебе сия похвальная. Ты же, яко имея велие дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, зовущих: РАДУЙСЯ, СВЯТИТЕЛЮ ПИТИРИМЕ, ТАМБОВСКИЙ ЧУДОТВОРЧЕ!

Кондак свт. Питириму, еп. Тамбовскому, глас 8

Монахов наставника изрядна и святителя всем людям милостива, чудотворца предивна и молитвенника о нас неусыпна, сошедшеся воспоим Питирима, Тамбовския земли похвалу!